袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。

　　簡文道王懷祖：“才既不長，於榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。”

标签：来颗糖、[综]影片美伽今天回归日常了吗、[猎人]念能力名为恋人

相关：尊师重道·落月尘、杀手的日常自我修养、你是我心上的银河、情敌和相方粉丝掐起来了、穿越之政斗变工业革命、网恋奔现奔到霸道总裁、王八看绿豆、你怎么这么乖呀、他还活在我梦里、豪门老祖宗的亿万继承权