袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

标签：未知领域、要用尽余生尽情去温暖、哥哥是病娇

相关：碎琼乱玉、[咒乙]这该死的恋爱游戏光捏脸我就捏了三天、别错过了、《无需匿名、朕的后宫系统上线了[女尊]、江湖少年游、月色微醺、［综］已逝测试员档案、忆少年之铃儿响叮当、予你月下琴音